《临江仙・滚滚长江东逝水》是杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,被很多人熟知,是有一版三国演义用这个词作为主题曲。
《临江仙》书法作品
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”一首词道尽多少人生,我觉得其中最能描述杨慎一生的大概就是那句“是非成败转成空”,状元文凭,朝廷重臣,一朝流放,永不还朝,政治抱负落空。在杨慎写下这首词的时候,他大概已经看开了,看懂了,不再指望能回到他心心念念的朝廷,开始喜欢上白云蓝天,夕阳朝霞了,喜欢上跟朋友喝一杯了。
杨慎此时已经能够醉心于山水,他这一生实在是还没开始就已经结束的感觉,他郁闷了很久,才终于明白,在漫长的历史中,任何人和任何事都会很快幻灭的,不必太计较,该吃吃该该喝喝才是王道。能够轻松的说起过去现在,能够不再背负过于称重的政治抱负,算是他放了他自己。他很累,被皇帝折腾成这样子,他的仕途是不指望了,他这一刻也许明白了,那最起码要过的开心点,不至于一生颓废不堪。他终于可以,“古今多少事,都付笑谈中”了,再也不是当年一腔热血的杨慎了。
把该放下的放下,也许是杨慎从这里下的一个决定。
杨慎,这位明朝重臣杨廷和的儿子,一生可以用他自己的词来表述,“是非成败转成空”,他状元及第,却终其一生在流放,本可以官居高位的他为什么会落得终生被流放,毫无赦免的机会呢?
杨慎画像
这件事要从他的父亲杨廷和说起,杨廷和算是朱厚照那一朝的重臣,照这个思路,杨慎这种中央大员家的官二代绝对的仕途光明。不幸的是,杨慎虽然很有才,也考上状元了,但是要知道一朝天子一朝臣,换了个皇帝,世界就不同了。皇帝刚上任,杨廷和就因为朱厚幸立自己父亲为先皇这件事闹起来了,杨廷和坚持,只能是皇帝认自己大伯为父亲,决不能让朱厚凶约旱母盖妆涑上然剩不符合礼制,虽然朱厚胁攀几岁,可是他很孝顺,也很坚持,杨廷和再牛,也是臣,他是君,朱厚胁豢先貌剑杨廷和一怒之下辞官了,教育自己儿子杨慎要坚持这件事,杨慎也是孝顺孩子,坚持这个想法。
由于在立自己父亲为先皇的这件事上,桂萼与张璁这两个人就一直支持皇帝,于是飞黄腾达了,皇帝就把他们和杨慎一起提拔了,杨慎这下不开心了,他根本瞧不起这两人,上书要求这两人滚蛋,皇帝从这里开始已经很不愿意搭理杨慎了,本来杨廷和走的时候也没留下好印象,这下他走了,你来添堵。接着杨慎领着一堆大臣在皇宫门口大哭,就是认为皇帝不能让自己父亲做先皇,不合祖宗家法什么的,这下皇帝上火了,下令全都关起来,过几天拉出来打一顿,看你们还顺不顺气了,结果有些被打死了,杨慎身体素质不错,没死,被流放了,从此再也没机会回到朝堂,朱厚泄一段时间都会询问一下,杨慎怎么样了,只要告诉他,杨慎很惨,惨不忍睹,他就心满意足了。
杨慎,很有才,也很执着,只是从他父亲得罪皇帝的那一刻起,他继续沿着那条路走,注定是一条不归路,所以他这一生流放的命运从那时候也许就注定了。
说起黄娥,人们就不得不提到杨慎,黄娥杨慎两个人同属于一个时期,那么他们是什么关系呢?黄娥杨慎之间有什么故事呢?其实,黄娥杨慎是一对夫妻,是一对苦命鸳鸯。为什么这么说呢?
黄娥 杨慎
黄娥,明代著名的女文学家,同时也是蜀中四大才女之一,可以说黄娥是个德才兼备的美女子。因为《寄外》而闻名于当世,就是这样一个才女,却有着与她不符合的苦痛。丈夫杨慎得罪嘉靖皇帝后被贬官发配至云南,但在去云南的路上,黄娥一路紧随着杨慎,风雨同舟,不离不弃。此次分别竟然是30年后的生死离别,七十一岁的黄娥独自死去,恐怕两人都没想过那是最后一次见面了吧。杨慎,明代著名文学家,也是明代三大才子之首,24岁的他殿试第一,考中状元。后因惹怒皇上而被流放云南,后又称其为博南山人。难能可贵的是被流放的杨慎依旧很关心百姓疾苦,不忘国事,一路上遇到的那些贪官污吏等事时,杨慎不仅写了《海门行》《后海门行》等诗来批判痛斥,还特意写信给云南巡抚希望他可以处理此事。公元1599年也就是嘉靖三十八年,杨慎也离开了人世,享年七十二岁。
黄娥杨慎虽然一生并没有过得如何安稳,相反较为坎坷,但他们之间的爱情却值得大家向往,即使从流放之后两人就分开了,但那一颗爱对方的心却从未停止。
杨廷和,年少成名,是明朝年间杰出的政治家、改革家,一共辅佐过宪宗、孝宗、武宗、世宗四个皇帝,其子就是历史上著名的文学家,被称为明三子之首的文学家杨慎,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的千古名句就是出自于他笔下。
杨慎 塑像
杨慎,字用修,也称作升庵,祖籍庐陵,出生于四川新都书香门第、官宦家庭,自小便聪慧过人,家庭教育氛围极好,与父亲杨廷和一样中举入仕,杨慎以状元进入翰林院任修撰官,参与编写整合《武宗实录》,逐渐开始了他极其坎坷的仕途。
由于杨慎为人一生正气,面对武宗忙于游玩不顾朝政的行为直言进谏劝阻后无济于事,于是一气之下辞官回乡。世宗登基后,杨慎再次被召回翰林院任官。此后,由于杨慎不畏权贵的性格,更是一再得罪了世宗。起初,他趁讲书的机会,屡次以世宗不妥之政来明里暗里批评他,尤其是在以其父为首的旧臣与皇上之间爆发的“大礼仪”之争中,杨廷和被迫辞官后,杨慎一再上书不愿与盲目顺应皇上的小人共事并与群臣列宫嚎哭,引来杖责被流放云南。
在流放期间,杨慎寄情于景咏物言志,不断坚持创作,仍始终关心民间疾苦,多作诗文来痛击不法行为,还为白族修著历史,协助平定叛乱,无论流落何处,均得各地官员善待。
世宗因为对杨家父子恨得咬牙切齿,因此其一生多次大赦,杨慎都未能归乡。
1559年,杨慎死于驻守边疆的住所,得游居敬送回故乡葬于父亲墓旁。明穆帝登基后得追谥文宪。