尧，我国古代帝王，五帝之一，名叫放勋，尧是他的谥号，因封于唐，故又称为唐尧。

唐尧向以勤奋、节俭、让贤和爱护人民而流芳后世。

尧（约前2377—前2259年），姓伊祁，号放勋，古唐国（今山西临汾尧都区，古称河东地区）人。中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。十三岁封于陶（山西临汾市襄汾县陶氏村）。十五岁辅佐兄长帝挚，改封于唐地（今山西太原），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林（山东省菏泽市鄄城县境内）。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并禅让于舜。

他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。

他德高望重，人民倾心于尧帝。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间如同一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，自然得到了人民的爱戴。

尧帝为史前传说人物，传说当时天上有十个太阳，树木和庄家都被晒枯了，人民无以为生，频于绝境。尧王派神射手后羿射下了九个太阳，又带领大家凿江取水，地上的植物这才茁壮地生长起来。

尧在位时，天下洪水泛滥，于是他启用鲧治水，九年无功而返。又启用禹，使洪水得以治理。

尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言。立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。《史记》说，“尧帝其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”，接近他如太阳一般，远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横，高贵而不傲慢。黄色的帽子，黑色的衣服，红色的车驾以白马，能明驯德，以亲九族。

他命羲氏、和氏测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测出了春分、夏至、秋分和冬至。

尧帝开创了帝王禅让之先河。在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领，谁能承担起天子的重任，四方诸侯首领说，有个单身汉在民间，叫虞舜。于是要微服私访，来到历山一带，听说舜在田间耕地，便到了田间。他看见一个青年，身材魁梧，体阔神敏，聚精会神地耕地。犁前驾一头黑牛，一个黄牛，奇怪的是这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸萁，隔一会儿，就敲一下簸萁，吆喝一声。尧等舜犁到地头，便问，耕夫都用鞭子打牛，你为什么只敲簸萁而不打牛呢？舜见老人问，拱手以揖答道，牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍。我打簸萁，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。尧一听觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛如此，对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题。舜的谈论，明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才，尧便决定试一试舜。

尧把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜，让两个女儿观其德。把九个男儿安排在舜的周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜，头脑清醒，方向明确。深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中虞官，试舜三年后，让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。这就是历史上被传为美谈的“禅让”制度的开端。

尧立七十年得舜，二十年后尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。

临汾是帝尧的故乡，是中华民族的摇篮，上下五千年的历史在这里写下了浓墨重彩的一笔。

相传尧帝建都平阳，即今天的山西临汾，有功于民，因此临汾城南，有后人为祭祀尧王所建尧庙，城东筑有尧帝陵。尧帝陵的周围，土崖环峙，河水经陵前南泄，苍松翠柏，陵丘耸峙。