我觉得整个80后和这个潘金莲是非常相像的，让我们先来看看潘金莲的这个简历，这个上面首先是潘金莲是从9岁到15岁，9岁开始卖到这个王招宣府里学艺，学什么呢？学唱歌、弹琴、认字还有女红这个阶段。其实看我们自己简历，很像我们这个小学、中学这个求学阶段。等到了金莲15岁的时候，就被王招宣府里卖到了这个张大户家，所以说刚到张大户家，15岁的金莲那是好吃好喝伺候着，有这个好的首饰和漂亮的衣服。这个很像我们的大学阶段，在这个阶段我们老觉得自己是天之骄子，国家栋梁。我们和潘金莲一样，在我们心目中，我们的未来都是光芒万丈的。

潘金莲的简历上写了，18岁被张大户收用，但是张大户的这个婆娘就对此很不满意，张大户被迫把这个潘金莲嫁给了这个武大郎，然后在武大郎家和武大郎生活了几年，遇到了武松的回来，跟武松一见面，那金莲可是春心荡漾。她心里寻思一母所生的兄弟，怎么我家这个三分似人，七分似鬼，你看这武松这般壮健，何不叫他搬来我家住，想来这段姻缘却在这里了，当作自己的真爱。但是向武松求爱，潘金莲遭到了拒绝，这阶段对照我们的简历，就是我们刚刚从这个大学毕业，走入社会，有这个第一份工作的时候，往往都跟潘金莲一样是丰满的理想被骨感的现实刺穿。

潘金莲的新生活是25岁才开始展开的，这个时候她嫁到了这个西门庆的府上，她成了这个西门府上一颗冉冉升起的新星，她和这个琴童和这个甚至是西门庆的这个女婿都打得火热，搞起了暧昧。这个时候我们可以回忆一下，我们也有一个这样的这个类似的职业上升期，在这个阶段，25岁到可能30岁左右，这个时期会是一个快速发展的阶段。但是呢，我们以前所不耻的一些手段，所接受不了的一些社会化的现象，在我们身上变得越来越普遍了，尤其在世俗的成功面前，我们的道德边界变得模糊了起来。

其实这个80后和潘金莲最像的还是在这骨子里的忧患意识，为什么这么说呢？这个潘金莲从小失去了父亲，母亲呢9岁把她30两银子卖给了这个大户人家，那她就一直生活在仰人鼻息的这个岁月里头，让她很小就明白了这个道理：要用自己的努力去迎合这个掌权者不能够改变自己的命运。这个和80后有什么地方相似呢？80后其实很小的时候，普遍这个我们的父亲母亲是会叮嘱我们的，说你这个要好好念书，你要不好好念书，你将来就没出息。那我今天想跟大家讲讲最关键的80后怎么去摆脱潘金莲这样的一个悲剧宿命呢，很多人会说了这个靠才华，靠才华，潘金莲证明是不可以的，潘金莲是一个有才华的一个女子，这个是色艺双绝，才华横溢，她漂亮是第一不用说的了，在整个《金瓶梅》里无人能出其右者。

关于潘金莲的美，《金瓶梅》里很少有正面的描写，但是它这个开篇诗就很说明问题的。这个潘金莲的美是杀人的美，二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。你看看这个美的多厉害。其次，她是9岁开始，就开始学音乐，吹拉弹唱，是一个典型的音乐特长生。第三，她会一手好女红。第四，那是很少有人知道的，这个潘金莲她可是吟得一首好诗啊。西门庆和潘金莲婚后，西门庆有一段时间留恋在一个妓女身边，那就潘金莲就为了召唤回这个自己的丈夫，写了一封情书交给西门庆，上面是这么写的：黄昏想，白日思，盼杀人多情不至。因他为他憔悴死，可怜也绣衾独自。你看看这潘金莲，那是一等一的文艺女青年，有才华那是一定的，才华替她吸引到了张大户，替她吸引到了西门庆，但是解决不了她的这个悲剧宿命。

说了这么多，那到底靠什么呢？我觉得是靠这个资源的匹配，潘金莲最大的悲剧就是她的资源不匹配。当这个潘金莲在这个张大户家里，大家可以想一想，一个貌美如花的15岁少女和一个行将就木的一个老头，它是匹配的吗？在这个潘金莲到了这个武大郎家里，道理是一样的呀。好，最后潘金莲到了西门庆家里貌似是匹配上了，潘金莲有貌，西门庆有财，这个财产的财，但西门庆是个花心大萝卜，他不可能把所有的心思都搁在这个潘金莲一个人身上。而潘金莲却是一个把爱情看的比什么都重的女子，这两者又有出现了这个资源不匹配，就像那句话说的一样：人的一切痛苦，其本质都是对自己无能的愤怒。