在的时候，首领继承人的选择采用举荐方式，让贤能之人来接班，史称“禅让”，所以有尧举舜、舜举禹的故事。但是禹死后，这种令人称道的“禅让”却没有继续下去，禹的儿子启打败了公推的继承人，自己做了大王，建立起上第一个父死子继的家天下王朝——，从此这种王朝模式一直统治长达四千年之久。>　　夏朝共传13代，持续约400年，中间还一度被传说中的射日后羿夺取了政权。最后一个夏王桀暴虐无道，商族部落首领商汤乘机而入，推翻夏王朝使其灭亡，商王朝诞生。>>>

　　在的时候，首领继承人的选择采用举荐方式，让贤能之人来接班，史称“禅让”，所以有尧举舜、舜举禹的故事。但是禹死后，这种令人称道的“禅让”却没有继续下去，禹的儿子启打败了公推的继承人，自己做了大王，建立起上第一个父死子继的家天下王朝——，从此这种王朝模式一直统治长达四千年之久。

　　夏朝共传13代，持续约400年，中间还一度被传说中的射日后羿夺取了政权。最后一个夏王桀暴虐无道，商族部落首领商汤乘机而入，推翻夏王朝使其灭亡，商王朝诞生。>

>>　　这就是人人皆知的中国历史上第一个王朝——夏朝的故事。可是，如果你翻开西方研究中国历史的权威着作《剑桥中国上古史》，却根本找不到夏朝的章节。这些洋固执地说，中华文明是从开始的，夏朝很可能并不存在。>　　夏朝不存在?为什么?难道夏朝的故事不是白字黑字地写在历史书上吗?那些外国学者说，这个王朝的历史实在太缥缈、太缺乏证据了。记录夏朝情形的文字，比夏朝的年代——如果它存在的话——晚了1000多年。>>>

　　这就是人人皆知的中国历史上第一个王朝——夏朝的故事。可是，如果你翻开西方研究中国历史的权威着作《剑桥中国上古史》，却根本找不到夏朝的章节。这些洋固执地说，中华文明是从开始的，夏朝很可能并不存在。

　　夏朝不存在?为什么?难道夏朝的故事不是白字黑字地写在历史书上吗?那些外国学者说，这个王朝的历史实在太缥缈、太缺乏证据了。记录夏朝情形的文字，比夏朝的年代——如果它存在的话——晚了1000多年。>

>>　　最先提到我国历史上有一个夏朝存在的，是号称西周初期的文献《尚书》，它里面不止一处都提到了历史上的“有夏”或“夏”。周初着名政治家周公在这部书中说，夏朝本来是顺应天命的，统治的年头也不短，但由于他们的后人表现不好，结果被商朝统治者革了他们的“命”。>　　不过有人考证，《尚书》中提到夏朝的那几篇其实是时期的人伪造的，而当时夏朝已经灭亡将近1000年了。>　　最系统地记录夏朝历史的是要数司马迁的《史记》了，可是也不过记载了大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几个重大事件，然后把夏王的名字一代一代罗列了出来。此时距夏朝灭亡也已经一千四五百年了。>>>

　　最先提到我国历史上有一个夏朝存在的，是号称西周初期的文献《尚书》，它里面不止一处都提到了历史上的“有夏”或“夏”。周初着名政治家周公在这部书中说，夏朝本来是顺应天命的，统治的年头也不短，但由于他们的后人表现不好，结果被商朝统治者革了他们的“命”。

　　不过有人考证，《尚书》中提到夏朝的那几篇其实是时期的人伪造的，而当时夏朝已经灭亡将近1000年了。

　　最系统地记录夏朝历史的是要数司马迁的《史记》了，可是也不过记载了大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几个重大事件，然后把夏王的名字一代一代罗列了出来。此时距夏朝灭亡也已经一千四五百年了。>

>>　　按照历史研究的一般规则，当时人记当时事，这种第一手资料价值最高。像《尚书》、《史记》这样晚了上千年的记载，严谨的学者对其可信度大都是持保留态度的。>　　因为在如此久远的时间里，一段历史很可能被添油加醋、以讹传讹，即使司马迁这么杰出的历史学家也无法保证自己写下的都是真实的历史。>　　要想确定史书的记载是否可信，我们就一定要通过发掘，找到与史书记载相互印证的文物证据。过去商朝是否存在也曾经受到质疑。可是后来人们在殷墟不但找到了商朝人使用过的青铜器，更找到了大量的刻有文字的龟甲兽骨，也就是商王朝的政府档案，连商王哪一天出门打猎被大雨浇了个透心凉都有记录。于是谁也不再怀疑商朝的真实性。>>>

　　按照历史研究的一般规则，当时人记当时事，这种第一手资料价值最高。像《尚书》、《史记》这样晚了上千年的记载，严谨的学者对其可信度大都是持保留态度的。

　　因为在如此久远的时间里，一段历史很可能被添油加醋、以讹传讹，即使司马迁这么杰出的历史学家也无法保证自己写下的都是真实的历史。

　　要想确定史书的记载是否可信，我们就一定要通过发掘，找到与史书记载相互印证的文物证据。过去商朝是否存在也曾经受到质疑。可是后来人们在殷墟不但找到了商朝人使用过的青铜器，更找到了大量的刻有文字的龟甲兽骨，也就是商王朝的政府档案，连商王哪一天出门打猎被大雨浇了个透心凉都有记录。于是谁也不再怀疑商朝的真实性。>

>>　　如果夏朝也能像商朝一样找到属于自己的青铜器和文字就好了。2002年中国保利集团从国外购回来一尊西周中期的青铜器“遂公”(又称“豳公 ”)。>　　这可能是目前最早的能跟夏朝扯上关系的文物了。除锈后，这件青铜器上的铭文全部显露，记载了大禹治水的伟业，但却只字未提到夏朝，让考古学家们相当郁闷。>　　1959年，人们在河南的洛阳平原上找到了一个古代都城遗址。4000年前，这里曾经出现了一座气势恢宏的宫殿建筑，宫殿四周有整齐宽阔的大道，周围着两万多名居民，其规模足以傲视整个东亚地区。>>>

　　如果夏朝也能像商朝一样找到属于自己的青铜器和文字就好了。2002年中国保利集团从国外购回来一尊西周中期的青铜器“遂公”(又称“豳公 ”)。

　　这可能是目前最早的能跟夏朝扯上关系的文物了。除锈后，这件青铜器上的铭文全部显露，记载了大禹治水的伟业，但却只字未提到夏朝，让考古学家们相当郁闷。

　　1959年，人们在河南的洛阳平原上找到了一个古代都城遗址。4000年前，这里曾经出现了一座气势恢宏的宫殿建筑，宫殿四周有整齐宽阔的大道，周围着两万多名居民，其规模足以傲视整个东亚地区。>

>>　　这个命名为“二里头”的文明遗址不论时间、地点都与史书上记载的夏王朝一致，考古学家们狂喜，以为夏王朝的遗迹终于面世了。>　　可惜尽管考古学家们奋力挥锹，还是没有找到能够理直气壮地判定为夏朝的任何器物，也找不到任何与夏王朝有关的文字。而且这个遗址距离另一个着名的商朝遗址——偃师商城只有6公里，搞不好是个商朝遗址也说不定呢。>　　我们说，商朝人推翻了夏朝，建立了自己的王朝。对于这件改天换地的大事，商朝人是不是应该在乌龟壳和牛骨头上大书特书呢?按道理说是的，后来的每一个王朝都要把自己推翻?>>>

　　这个命名为“二里头”的文明遗址不论时间、地点都与史书上记载的夏王朝一致，考古学家们狂喜，以为夏王朝的遗迹终于面世了。

　　可惜尽管考古学家们奋力挥锹，还是没有找到能够理直气壮地判定为夏朝的任何器物，也找不到任何与夏王朝有关的文字。而且这个遗址距离另一个着名的商朝遗址——偃师商城只有6公里，搞不好是个商朝遗址也说不定呢。

　　我们说，商朝人推翻了夏朝，建立了自己的王朝。对于这件改天换地的大事，商朝人是不是应该在乌龟壳和牛骨头上大书特书呢?按道理说是的，后来的每一个王朝都要把自己推翻?>

>>　　那个朝代贬损一番，说人家怎么怎么不好，然后再吹嘘一番自己的先王多么多么英明，所以才能改朝换代。因此，我们如果能在商朝人的记载中找到有关夏朝的资料，不是也能证明夏朝存在吗?>　　然而令人意想不到的是，商朝人似乎根本不知道夏朝的事情。史书上记载，商汤是灭夏建商的开国之君，然而甲骨文中祭祀他的卜辞有680余条，净是歌功颂德的溢美之词，却丝毫不提推翻夏朝这么了不起的丰功伟业。>>>

　　那个朝代贬损一番，说人家怎么怎么不好，然后再吹嘘一番自己的先王多么多么英明，所以才能改朝换代。因此，我们如果能在商朝人的记载中找到有关夏朝的资料，不是也能证明夏朝存在吗?

　　然而令人意想不到的是，商朝人似乎根本不知道夏朝的事情。史书上记载，商汤是灭夏建商的开国之君，然而甲骨文中祭祀他的卜辞有680余条，净是歌功颂德的溢美之词，却丝毫不提推翻夏朝这么了不起的丰功伟业。>

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