因为电视剧《芈月传》热播，关于战国时期的宣太后的话题也绵绵不绝。对于芈月传这部电视剧赞美声与吐槽声也不绝于耳。关于宣太后芈月的事情也被网友挖出来，近日，亦有研究者声称“兵马俑主人不是秦始皇而是秦宣太后”。

近日，研究者陈景元再次抛出他坚持了40年的观点，“兵马俑主人不是秦始皇而是秦宣太后”。

为何疑似“芈月” 秦兵马俑易主？

“兵马俑主人不是秦始皇而是秦宣太后”，这一个观点，陈景元已经坚持了四十年。尽管这一观点被学术界、考古界多次抨击，他仍然坚持己见。

他为自己注册了一个微博，发表了多篇阐述这个观点的博文，但回应者寥寥。其中一篇博文介绍了他的研究经过：“陈景元从1974年‘逆向’研究兵马俑，新华社1975年7月12日在《人民日报》上，发布‘秦始皇兵马俑’消息的第二天，他就向北京发出了三封信，又向国家文物局等部门反映情况：兵马俑的主人不是秦始皇，而是秦宣太后。陈景元研究秦宣太后有四十多年的历史，宣太后的名字叫做‘芈月’，也是他花了九牛二虎之力考证出来的。兵马俑头上有‘歪髻’，身上有‘芈月’两字;阿房宫玉人有‘歪髻’，阿房遗址有‘芈月’两字，两地主人公是相通的。”

兵马俑身上的“芈月”二字，是支持陈景元这一观点的直接证据。

此外，陈景元质疑兵马俑是秦始皇陪葬的依据，概括起来包括以下几点：第一，秦始皇陵距离俑坑最近也有1.5公里，太远;第二，秦人尚黑，但兵俑身上的衣服却五颜六色，而这是楚人的衣着爱好;第三，兵马俑的发髻歪向右边，这是楚国人的习惯;第四，秦始皇实行车同轨，而兵马俑坑出的车轮距却不一样。

坚信自个观点，誓为剧组撑腰

今年年初，得知要拍《芈月传》，陈景元“非常高兴、非常支持”，甚至想见见剧组和导演，告诉他们芈月不为人知的故事。《芈月传》开播前夜，他再次写下长微博，预判《芈月传》强调兵马俑是芈月的陪葬品，这一观点将在播出后引起考古界激烈的批驳。他声称：“如果今后《芈月传》还要受到攻击和咒骂，陈景元一定会义无反顾地为《芈月传》撑腰。”

12月11日，陈景元通过邮件回复华西都市报记者的采访。这份回复通篇不见一个“我”字，取而代之的是陈景元的名字。问及这部剧的编剧、导演在创作过程中是否与其联系，他显得理直气壮，声称蒋胜男的小说、郑晓龙的电视剧全部受其观点启发而成。“他们掌握陈景元有关‘兵马俑主人是宣太后’的材料应该很多，不必再与陈景元进行联系和咨询。当然，《芈月传》出来后，大量非议、责难之声迎面袭来，有些关键性问题需要陈景元出来说话。”

谈及文博界专家对其“炒作”的质疑，他反驳道：“靠指责对方炒作、胡闹，而不作实质性的辩驳，实在是一种下策。

早在《芈月传》上映之前，“兵马俑主人之争”就再次浮出水面。11月初，经常帮助网友鉴定物种的“博物杂志”，在其官微发表一篇文章《秦兵马俑是“芈月”的？》。博主详细罗列了陈景元的观点，同时写出“秦俑之父”袁仲一对其观点的驳斥，在网上迅速引起热议。翻看网友近千条点评，大家几乎是一边倒地批判陈景元“牵强附会”，也有人质疑其借热播电视剧炒作。

此外，这篇文章受到了很多历史爱好者的批评，认为立场不够明确，容易误导读者。

12月9日，著名作家马伯庸做客媒体畅聊盗墓那些事儿时，也被问及兵马俑主人之争。马伯庸说：“兵马俑是芈月这个说法是错的，这个观点已经被驳斥过无数次了，正经史学界从来没认同过。”

11日，记者就此采访了多位文博、考古学家。大多数专家对此笑而不语，也有人回应道：“历史上早就有定论的事情，讨论没有任何意义。陈景元的观点漏洞太多，对于这种无聊的争议，我没有兴趣反驳。”

秦史专家、西北大学文化遗产学院教授徐卫民评价

徐卫民针对陈景元的论据，逐一作出反驳。

除了解释兵马俑并非“芈月”陪葬品，徐卫民还告诉记者考古界的最新发现