宋孝宗，名，字元永，元。初名伯琮，后赐名瑗，又名玮。是太祖七世孙，为太祖少子秦王赵德芳一支。父季王赵子，母张氏。南宋建炎元年（公元1127年）生，绍熙五年（公元1194年）卒。

一、品行卓异受禅得立

建炎三年（公元1129年）秋天，高宗惟一的儿子突然夭逝，使高宗大为悲痛。太子既死，高宗又在逃亡途中受惊，患了不育之症，一时之间，皇储乏人。大臣范宗尹首先上书奏请高宗早立太子，以安天下。高宗对范宗尹说：太祖皇帝以其神明英武平定天下，可是子孙却未享其成，以至零落，其情堪悯。我如果不能效法仁宗皇帝，怎慰太祖在天之灵！高宗此言，指的是仁宗传位给侄子英宗之事。

绍兴三年（公元1132年），宋高宗派遣主管宫庭宗族事务的大臣和知南外宗正事赵令畴在伯字行中访求宗室。太祖后代伯字行这时已达1645人。先从这些人中选出了7岁以下的儿童10人。最后送给宋高宗定夺时，10人中只剩了两个人。这两人一胖一瘦，瘦的便是伯琮。高宗粗看以后，决定留胖去瘦，赐伯琮银300两遣回原地。伯琮捧银正欲出门，高宗又说没看仔细。他让二人叉手并立，自己站在一旁反复端详。忽然一只猫从二人身旁经过，伯琮兀立不动，胖孩子飞起一脚向猫踢去，高宗皱着眉头说：此猫偶过此地，为何踢它！如此轻狂，怎能担当社稷重任！于是又决定留瘦遣肥。这样，伯琮便以储君候选人的身份被养育在宫中了。

伯琮生于秀州。传说其母张氏有天夜里梦见有人牵着一只羊送给她，不久就怀了孕，所以伯琮小名叫羊。他入宫之年，方才6岁，需人护持，高宗领着他径入后宫，去见张婕妤，潘贤妃、吴才人。三人正环坐聊天，潘贤妃因刚丧元懿太子，看见伯琮，不禁触起了隐痛，掉头向隅，惨然不乐。张婕妤笑着向他招手，伯琮便扑入了婕妤的怀里，于是高宗就命她养育伯琮，赐名瑗。吴才人孤独无依，也想抚养一个孩子。高宗又找来了伯玖，赐名为璩，交由吴才人抚养。

为了培育伯琮，高宗应大臣赵鼎之请，将行宫新建的书院作为资善堂，让他在那里读书学习，并派学富才赡的大臣作为赞读。伯琮天资聪颖，博闻强记，异于常人，颇受高宗钟爱。绍兴十二年被加爵普安郡王。随着年岁的增长，伯琮也不免对政局发表一些意见，结果导致了奸相秦桧的不满。绍兴二十四年，衢州（在今浙江）发生了强盗抢劫事件，秦桧没有奏闻高宗，便径自派殿前司将官辛立率兵千人前往拘捕。伯琮将此事告诉了高宗，高宗大惊。当时伯玖也封为恩平郡王，二人都是太祖之后，才能又不相上下，到底立谁为嗣，高宗踌躇不决。秦桧见状，极力推荐伯玖，中宫吴皇后也附和这种意见。高宗欲试二人优劣，便各赐宫女10人。伯琮的老师史浩看出了高宗的用意，便对他说：皇帝想考验你，千万谨慎从事。伯琮点头称是。过了几天，高宗果然将宫女召回，检验之下，赐给伯琮的10人仍是处女，赐给伯玖的10人都不是处女了。高宗没有告诉别人，但内心已知道孰优孰劣了。

绍兴三十年二月，高宗宣布立伯琮为皇子，更名为玮，封为建王，并诏告天下。三月，确定称伯玖为皇侄，皇位继承人算是确立了。

高宗自建炎元年即位，颠沛流离，半生戎马，身倦神疲，久有禅位之意。伯琮被立为皇子后，高宗几次表示要传位给他，他都流着泪坚决推辞。大臣陈康伯认为，此事不宜过于匆忙，应该先下建储诏书，正式立为太子，确定名分，使天下人都知道圣上的意思，然后再举行禅位的大礼。高宗采纳了这种意见，命学士洪遵为太子另择名字。洪遵一连拟了4个名字，高宗都不满意。琢磨许久之后，御笔赐伯琮字元永。

绍兴三十二年（公元1162年）五月，高宗下了一道诏书，正式册立伯琮为太子，诏书说：朕德薄能鲜，历经艰难，依赖天地祖宗庇佑，得以继承大位，如今三十六年，宵旰忧勤，不敢懈怠。只因邦国多难，未能从容卸却重担，退保康宁，如今边鄙粗安，干戈稍息，真是天遂人愿。皇子老成持重，神器有托，朕心稍安。现在立皇子为皇太子，改名为，敕命有司择日备礼册命。到了六月，再下御诏说：皇太子贤圣仁孝，闻于天下，周知世故，久系民心……皇太子可即皇帝位，朕称太上皇帝，迁德寿宫，皇后称太上皇后。接着便在紫宸殿行内禅之礼。高宗招来太子，当面劝他即位。太子不肯接受，退到大殿一侧的旁门，想返回东宫。高宗勉谕再三，太子方才答应。

文武百官于是又聚在殿门之下，宣读禅位的诏书，宣读完毕，又按官阶高低鱼贯进入紫宸殿迎接新皇帝。过了一会儿，太子身着朝服，由内侍扶掖着来到御座前，但却拱手侧立不坐，内侍扶掖了七八次，才稍稍就坐，宰相率领百官祝贺，皇太子又忽然从座上跳起来，陈康伯说：请陛下面南危坐，接受臣僚的祝贺，方才不负太上皇托付之意。太子悲怆地说：皇父之命，过于独断，此天子大位断不敢为，还是容我退辞吧！群臣当然不依，又是一番苦劝，太子推辞再三后也只好听从所请，膺继皇位。

即位仪式刚刚结束，孝宗便穿着皇帝专用的赭色龙袍，佩着玉带，行出禅曦殿，送太上皇还宫，直到出了宫门还不肯止步，太上皇再三辞谢，他才停下。看到这些，高宗高兴地说：我托付得人，可以说是没有遗憾了。

二、数度北伐未建寸功

孝宗做皇子时就主张抗金，即位后更锐意恢复。多年来，他讨厌秦桧的专权卖国，力主抗金。宫庭生活使他耳闻目睹了多次和战之争，他清楚地知道，要想发动抗金的战争，必须首先扶正朝野的舆论，重用抗金之士，斥退秦桧余党。

当年七月，孝宗召见抗金名将张浚，对他说：久闻张公大名，现在朝廷所要依赖的就是您了。即任张浚为江淮东西两路宣抚使。同时，孝宗又下诏，追复抗金名将岳飞及其子岳云的官爵，依礼重新安葬，并且录用岳飞的子孙。岳飞父子因坚决抗金，遭投降派陷害，以莫须有的罪名被杀，引起人们的怀念和不平。抗战派和太学生以及岳飞的旧属多次上书讼冤。秦桧把持朝政，当然不予理睬。孝宗顺乎民心，给其平反，朝野上下为之一振。

孝宗虽主抗战，但即位初期，信任参知政事史浩，惑于其求和言论，举棋不定。他曾幻想不通过抗金斗争就取得平等地位，竟听从史浩的意见，派使臣前往金朝通报即位之事，希望双方关系有所改善。可金朝当然继续坚持旧的屈辱条件，宋使被迫退回。就这样，一直拖到了隆兴元年（公元1163年）四月，这时金朝内部已经稳定，主力纥石烈志宁所部调驻睢阳（河南商丘），仆散忠义前往南京（开封）指挥南侵的金军，金军已抢在南宋之前做好了军事准备。

五月，张浚命濠州李显忠军、泗州邵宏渊军分道出击，开始了北伐战争。五月初，显忠军按计划攻下灵壁县，邵宏渊围攻虹县，不能下。显忠派灵壁降卒招降虹县金守将。两军会师后，共同进攻宿州，宋军渡濠登城，攻进城中，奋勇巷战，杀敌数千人，擒敌8000余人，收复宿州城。捷报传来，举国欢腾，表示祝贺，并任命李显忠为淮南京东河北招讨使，邵宏渊为副。邵宏渊心胸狭窄，他因攻虹县无功，位在李显忠之下，由此与李不和。此后，金兵纥石烈志宁部自睢阳反攻宿州，被李显忠击败。金兵继续增兵，显忠请求宏渊合力夹攻。面对强敌，邵宏渊按兵不动。他对部将说：当此盛夏，摇着扇子都不凉快，怎么能在烈日下披甲苦战呢？士卒听了这样的话，再也没有斗志了。有些军官见主帅不和，竟领兵临阵脱逃。金兵攻至宿州城下，显忠尽力抵抗，邵宏渊却极力主张撤退。李显忠孤军难敌，仰天长叹：难道上天不想使宋平定中原吗？为什么总是从中作梗！无奈，只好乘着夜色撤离宿州，金兵追至符离，宋兵一轰而散，军资器械丧失殆尽。张浚组织的北伐就这样失败了。

符离战败，张浚上疏请罪，妥协派官员乘机大肆诋毁，孝宗开始动摇。七月，他起用秦桧余党汤思退为右相，让其主持同金朝议和。汤思退延揽同党，排斥主战将领。张浚屡屡遭到弹劾，终被贬官，其他主战大臣也纷纷去官。宋孝宗求和的大局已定。

隆兴二年（公元1164年）十二月，宋金重新订立和议：南宋不再对金称臣，改称侄皇帝；每年向金朝交纳的岁贡改称岁币，并减10万之数；南宋把完颜亮南侵失败后由宋军收复的州郡割还金朝。这就是所谓的隆兴和议。南宋的地位略为改善，但仍是个屈辱的和约。

隆兴议和后，孝宗并不甘心妥协，继续作收复失地的打算，希冀改变宋金之间的不平等关系。孝宗独掌用人大权，亲自处理政事，但是当时，孝宗正苦于有志复仇，无人可托。这样，曾经赢得过抗击金兵的采石大捷的抗金名将虞允文成了可以依靠的少有人才。乾道五年（公元1169年）四月，孝宗把他从川陕调回临安，出任枢密使。八月，又任命他为右相兼枢密使。在此前后孝宗积极修筑沿边城池，打造军器，训练士卒，选择将帅。他自己也练习武艺，以至有一次眼睛为弓的断弦击伤，成月不能上朝。乾道六年夏，孝宗在虞允文的支持下派人出使金朝，要求归还河南的祖宗陵寝，并要求改订受书礼。

原来，在绍兴年间，金使携书至宋时，宋帝须降座受书，屈尽陪臣之礼。孝宗即位后，陈康伯为相，每当金使前来，只有宰相陪同使者携书进殿，孝宗不再降座。等到汤思退为相，又恢复了高宗时的旧例，孝宗极为懊恼，所以派范成大出使金国，面请金主更改，同时要求归还河南地。他决心收复中原，像唐太宗那样建立赫赫功业。乾道八年，又任命虞允文为少保、武安军节度使、四川宣抚使，派他到四川整军备战。临行，孝宗又告以进军方略，约定将来会师河南。虞允文担忧会师之日内外不相呼应，孝宗回答说：若卿率先出兵而朕延误，即朕负于你；若朕出师而卿贻误，即卿负于朕。相约君臣同心，东西并举，二人只差没击掌鸣誓了。又择日举行盛大仪式，亲自把盏为虞允文饯行。欢送虞允文赴任。

此后，孝宗更加积极备战，多次亲自检阅军队。他决定以更改不平等的受书仪式为借口，寻机对金用兵。孝宗火速派人持亲笔密信前往四川，督促出兵，特别谕令要面交虞允文。不幸的是，这位抗金英雄已经赍志而殁，抱恨九泉了。

然而，金世宗却无意对宋用兵。世宗是金朝的明主，在位期间，内修政理，外以完颜亮为戒，不轻易言战。淳熙元年（公元1174年）二月，金国派完颜璋赴宋，宋朝派人抢走了他带来的国书，三月，另派梁肃为宋国详问使，携带国书前往临安，追问究竟。国书内容为：隆兴年间议定免除奉表称臣、称名、两拜之礼，又量减岁币，仍用旧仪，亲接国书。此例一定，已经十年。今年我国信使到彼，不按例引见，竟然令人夺走国书，这是侄国应当做的吗？孝宗此时因虞允文逝世，再加上高宗的干预，只得恢复旧议，起立受书。孝宗的北伐天计再次宣告流产。