从求学的那一天起就跟随在父亲、兄长、叔父等人身边学习,然后在每每经历重要事情时写下自己的感受、想法,这就是
明末思想家王夫之雕塑图片
王夫之,是在明朝晚期时候出生的,他出生的之时其父母已经是50岁的高龄了,因为是老来子,所以家人对他特别疼爱。王夫之的民族是汉族,他所在的时代是明末清初之时,老家是在扬州。对于他的称呼,人们也常叫他为王船山。
早年时候,王夫之是跟随在父亲、叔父、兄长身边学习知识,多次和哥哥们一起参加科考,但都没能中。每当这个时候,王夫之都会做文章、写诗,来表达自己当时的情感。在这个过程中,王夫之还结识了不少志同道合的朋友。直到他23岁那年才中举。
两年后崇祯帝死了,王夫之当时就写了《悲愤诗》,不过现在已经失传了。随着明朝的灭亡,王夫之开始了他的抗清之旅。此后十多年的时间中,王夫之和其好友们常常用写文章、作诗词的方式来表现自己反抗清朝的想法。
毕竟王夫之只是一个书生,终究不能改变朝代更替的发展,不过他一直都没有改变自己的思想。最后在1692年时候去世了。
王夫之在他人生的后半段时期中,除了进行抗清活动,更多的是在文学创作。而从他的作品中,可以看出他的内心思想。那么总的来说,王夫之主要思想是什么呢?
王夫之剧照
概括着来说,王夫之的思想主要是有以下几点:
第一,王夫之认为人拥有欲望是合情合理的,没有欲望的人也不能算是个正常的人,离开人欲来说天理是空话。
第二,天下是大家的,不是某个人的。正因为每个人都是国家的主人,所以他们才会都去爱这个国家,提倡爱国思想。
第三,王夫之是个唯物主义者,认为世界上的东西并不是因为自己所想而存在的。而是现有东西,然后人才感受到。另外对于静与动的关系也有自己的认识,他认为一切静止的东西实际上也是运动的,静止和运动都是相对的。
第四,在关于人性的问题上,王夫之也有自己的看法,他觉得人性并不是从出生时候开始一直都不会变化的,在他眼中,人性是会随着时间的变化、人生的历练,不断改变的。所以说人性的形成,除了原本所有的,更重要的是在日后成长过程中的改变。
王夫之总是在自己遇到重大事件的时候把心中的想法用文字表达出来,是个文学家。生活在朝代更替的动荡之时,王夫之一直都保持着自己的爱国之心。还有作为一个思想家,王夫之在很多方面的想法都是很前沿的。通过上面的介绍对于王夫之主要思想有了一定的认识。